《雍正王朝》中弘晝在八爺逼宮中做得很好，但后來他卻跟雍正說“兒臣百無一用”，對此你怎么看？
其實，在電視劇《雍正王朝》里，弘晝在八爺黨逼宮中做得并不好，只是當(dāng)他感到要有問題的時候，選擇了“很有智慧”的方式進(jìn)行了及時并有效的止損，并事后在雍正面前用“自損”的方式，躲過了一劫。
這個弘晝，年紀(jì)不大，但是卻是真的做到了“大徹大悟”。
那么弘晝在八爺黨的逼宮事件當(dāng)中究竟犯了什么錯誤呢？
他犯的錯誤真的很大，險些讓八爺黨利用他的錯誤把他老爹從皇位上推翻。但是，他也真的是“無心之過”。
我們看看這個弘晝犯的這個“錯誤”究竟有多大。
在八爺黨看到雍正推行新政的過程中因為侵害或觸及到包括朝廷官員，文人士紳，滿人貴族的切身利益而搞得上上下下怨聲載道，尤其是遭到了“文人清流”階層的反對和抵制的時候，八爺黨的領(lǐng)袖廉親王允禩，這個雍正的死對頭認(rèn)為雍正已經(jīng)“喪盡天下人心”，把這個“皇上四哥”扳倒的機會來了。
他策劃了一個他認(rèn)為是“非常完美，天衣無縫”的計劃，目的就是扳倒雍正，取而代之。
他的計劃由三個部分組成：
第一，以整頓旗務(wù)為名，招關(guān)外四個鐵帽子王進(jìn)京商議如何整頓旗務(wù)，同時勾結(jié)這幾個鐵帽子王，在朝堂之上突然發(fā)難，提出恢復(fù)“八王議政”的祖制，來架空雍正并進(jìn)一步把雍正趕下臺去。
第二，拉攏隆科多和皇三子弘時參與其中，輔助他實現(xiàn)逼宮政變的目的。其中，隆科多是負(fù)責(zé)京城防務(wù)的“九門提督”，也是領(lǐng)侍衛(wèi)內(nèi)大臣，只要隆科多支持他“逼宮”，京城內(nèi)部的防務(wù)就由他老八說了算了。而對于弘時，廉親王允禩則是用“事后擁立弘時繼位”的誘餌誘騙拉攏弘時出面向雍正建議“招關(guān)外鐵帽子王”進(jìn)京。
還有更重要的第三點，那就是要拿下“京畿防務(wù)”部隊的兵權(quán)。也就是京郊豐臺大營和西山銳健營的兵權(quán)。
實現(xiàn)了這三個步驟，八爺黨的逼宮政變基本上就算是十拿幾穩(wěn)。
但也就是京畿防務(wù)的兵權(quán)不太好拿到手里，這個時候，廉親王胤禩讓弘時出面，帶著弘晝?nèi)蓚€大營代表皇上傳達(dá)“整頓旗務(wù)順便整頓旗營兵務(wù)”的口諭。
胤禩則帶著四個鐵帽子王趕在弘時弘晝的前面，率先轉(zhuǎn)達(dá)了一個皇上口諭：讓關(guān)外鐵帽子王帶來的人幫著兩大營共管京城的“防務(wù)”。
“兵務(wù)”和“防務(wù)”盡管一字之差，但卻有本質(zhì)區(qū)別，簡單的講，“兵務(wù)”就是管理內(nèi)務(wù)和操練軍隊。而“防務(wù)”就是節(jié)制和調(diào)動軍隊布署。
兵務(wù)不涉及“兵權(quán)”，而防務(wù)的實質(zhì)就是兵權(quán)。豐臺大營和西山銳健營的防務(wù)，或者說兵權(quán)由十三爺怡親王允祥親自掌管，沒有他的命令，兩個大營的主官不可能交出“防務(wù)權(quán)”。
果然，兩個大營的主官紛紛表示，沒有怡親王的手諭不可能同意由關(guān)外鐵帽子王的軍隊“共管防務(wù)”。除非有皇上的旨意。
廉親王允禩倒也胸有成竹：別急，皇上的旨意馬上就到——他事先做了一個心理暗示：等一會來的人就是傳達(dá)皇上圣旨的！
不久，弘時帶著弘晝來到了大營，允禩讓弘時當(dāng)著大家的面說說，皇上的旨意是怎么說的。
弘時說：讓關(guān)外的鐵帽子王協(xié)助整頓旗營的防務(wù)，是皇阿瑪親口給我說的，五阿哥也在場。
他轉(zhuǎn)頭問弘晝：你說對吧？弘晝說：沒錯，皇阿瑪就是這么說的。
西山銳健營和豐臺大營的防務(wù)就這么被鐵帽子王帶來的人“共管”了。
允禩達(dá)到了目的。
弘晝就此犯下了“大錯”。
其實，弘晝還是很快的意識到，他的三哥弘時在傳達(dá)皇上旨意的時候，說的意思是和皇上的原意不一樣，在回去的路上，他對弘時說：三哥，皇阿瑪好像說的不是這個意思?。?/p>
弘時此時開始不認(rèn)賬：那你剛才為什么不說？并安慰弘晝：錯了也不要緊，明天再改過來不就行了！
但弘晝的心中的疑慮并未消除。第二天一早，他在上朝的路上等著十三爺怡親王允祥，并在見到怡親王允祥的時候，告訴他：豐臺大營和西山銳健營的防務(wù)被關(guān)外鐵帽子王帶來的人共管了！
允祥驚出了一身冷汗，他當(dāng)即告訴弘時：去告訴皇上，我的毛病又犯了，要去看太醫(yī)，朝會就不參加了！
然后，調(diào)轉(zhuǎn)坐轎匆匆離去。弘晝的疑惑變成了深深地不安。
允禩的計劃，百密一疏，這個“一疏”就疏在這個“共管防務(wù)”上面。
他的基本要求，是通過“共管”來穩(wěn)住兩個大營，以達(dá)到不能支援京城防務(wù)的目的，而在京城之內(nèi)，就是隆科多的天下了。
但這個共管，是在怡親王允祥無法親自調(diào)動京畿防務(wù)的基礎(chǔ)上的才會有效，一旦允祥親自出馬，共同防務(wù)就毫無用處，因為京畿的防務(wù)，是怡親王允祥親自掌管的。除了皇上就是他。但是，允禩認(rèn)為允祥病重，加上有皇上口諭，好像不會有什么意外。
但是，意外還是來了。在這個意外當(dāng)中，弘晝的“及時止損”起到了關(guān)鍵的作用，如果弘晝害怕承擔(dān)責(zé)任而不做這個補救的話，后果不堪設(shè)想。
所以，事件平息之后，雍正并沒有責(zé)怪弘晝，說明還是認(rèn)可弘晝的“將功補過”的舉動的。
沒有責(zé)怪降罪的意思，并不代表沒有“懷疑”的想法。雍正對弘晝的懷疑集中在一個問題上面，那就是“弘晝究竟是無心之過還是有意幫助”。
無心之過，雖有過但其行可涼，有心為之，雖無果而其心可誅。這兩點都是雍正要落實的，他希望弘晝是第一種人。
在雍正下旨讓他的三哥允祉以及三皇子弘時和五皇子弘晝共同去老八允禩府上抄家的時候，弘晝上演了一出“活出喪”的鬧劇，之所以搞這個荒唐的舉動，弘晝給他的三叔和三哥的解釋是：有道長算命，這些天不能外出，會有血光之災(zāi)，做一個“活出喪”的道場，是為了消除血光之災(zāi)。
不得不說，弘晝是徹底看明白了一個道理：哪怕是荒唐，也不能參與任何的“朝廷政務(wù)”。這一點，這個五阿哥貫徹的非常徹底，直到乾隆朝，五阿哥弘晝都是一個“荒唐王爺”。
弘晝導(dǎo)演了這么一出“活出喪的荒唐劇”，不管是出于什么目的，但總是要給他的皇上老爹解釋清楚的，這一點弘晝很清楚，所以在上演“活出喪”拒絕了“查抄八爺府”的差事之后，這個“荒唐王爺”便到雍正面前謝罪去了。
這個弘晝的“大智慧”在這一次和雍正的對話中，表現(xiàn)的淋漓盡致，不但讓雍正對這個兒子徹底放心，還讓他的這個老爹從此不再去追究他的所謂的荒唐舉動。
這是一個和自己的年齡不太相稱的“少年老成”的皇子，在他去面見雍正的時候，沒有忘記通過賄賂來給自己找一個退路：覲見之前拿出銀票告訴雍正的親信太監(jiān)李德全：如果在里面過不去了，請李公公找折幫他躲過這一劫。
在面對他的皇阿瑪雍正時，這個五阿哥弘晝表現(xiàn)出了與年齡不相符的“老道與城府”。
弘晝和雍正一見面，雍正就開門見山的問他：你的那個道場做完了吧？這個時候把你叫到我這里來，你不怕有血光之災(zāi)嗎？
雍正的這個問話，很隨意，也很有深意：你的那個道場，真的就是為了躲避“血光之災(zāi)”嗎？
弘晝的回答， 很干凈也很真實：兒子是沒有那個心思干預(yù)朝政，也實在是沒有那個能耐辦差，所以辦這個道場，只是為了掩人耳目。還請求皇阿瑪治他欺君之罪。
雍正很滿意這個回答：既然說開了，就不算欺君。
然后，雍正開始夸獎弘晝：不錯！小小年紀(jì)就學(xué)會了明哲保身。
此時弘晝的回答就是：兒臣是百無一用之人，就是修上十輩子也無法望皇阿瑪?shù)捻棻场?/p>
弘晝要表達(dá)的意思非常清晰：本人水平有限，距離當(dāng)皇上的標(biāo)準(zhǔn)差得很遠(yuǎn)，您老人家就放心吧，我十輩子也趕不上您！
雍正被捧的比較開心，夸弘晝：朕的三個兒子當(dāng)中就你最像朕，從來不爭什么，朕當(dāng)這個皇帝還是我爹非要我來當(dāng)才勉為其難的當(dāng)了。
雍正這話的意思是：爭是沒用的，只有你爹讓你當(dāng)，你才能當(dāng)?shù)纳习 ?/p>
弘晝立刻順桿爬：您老人家像太陽，光芒萬丈的，您就是不爭，也無人能與您爭輝。我就是盞小蠟燭，就那點亮，拿什么爭?。?/p>
雍正此時已經(jīng)心里有數(shù)，這個兒子有自知之明，基本可以放心。但他還是要把有些事搞踏實。
他拿了曾靜污蔑他為“暴君”和“昏君”的折子，讓弘晝看看，意思是：你看如何處置??？
弘晝把折子退了回去：這狂犬吠日的東西，我不看 ，也不信。您老人家也別當(dāng)回事。
意思很明白：這樣的朝廷政務(wù)，我不參與。
在雍正給他講了一通為什么要“在乎”的道理的時候，這個弘晝再次表示謙虛：兒臣愚鈍，想不到這么多，這么深。
接下來，最關(guān)鍵的問題來了，對弘晝來講也是最大的考驗。
雍正很溫和的問：在豐臺大營的幾個旗主王爺面前，你是怎么“誤傳圣旨”的？
雍正沒有以“假傳圣旨”來定義弘晝的錯誤，用“誤傳圣旨”的描述，說明，雍正對弘晝在逼宮事件當(dāng)中的作用，已經(jīng)基本傾向于“無心之過”了。
然后，雍正問了一個關(guān)鍵的問題：當(dāng)時弘時是怎么說的？
這個問題，很關(guān)鍵，也很要命。弘晝?nèi)绻卮鸬牟缓茫瑫炎约褐匦戮磉M(jìn)逼宮事件當(dāng)中。
聰明的弘晝，選擇了繼續(xù)糊涂：一陣猶豫之后，說了句：好像也沒說什么……。
雍正心里就非常清楚了：這個弘時肯定是說了什么，并且是很不該說的話，不然，弘晝是沒有必要替他隱瞞的！弘時參與逼宮的嫌疑陡然增大了……
雍正也沒有繼續(xù)追問：不想說就算了。但他的心中已經(jīng)有了答案。
這個弘晝，真是把一切看得很透徹：不參與爭奪太子之位，不問朝政，在皇上老爹面前只做兒子，不做皇子。
這個信息他向雍正傳達(dá)的非常清楚也非常有效。
于是，他就可以放心的當(dāng)一個“荒唐王爺”。因為，他只是皇帝的兒子，可以享受榮華富貴，絕不染指權(quán)力和朝政。
荒唐王爺其實也是個“聰明王爺”。
《雍正王朝》中的弘晝，可謂是將荒誕不羈與“自嘲自黑”演繹到了極致。
這其中給人印象最為深刻的，還是弘晝?yōu)榱颂颖芘c他的兄長弘時以及伯父胤祉一同去抄家辦差，所上演的那場“活出喪”的鬧劇，而他為此還不惜編出了“血光之災(zāi)”的理由，就此將自己從整個事件中抽身出來。
除此之外，在這之后雍正與弘晝的一番對話中，弘晝可謂是再一次的“故技重施”，反復(fù)的“自嘲”與“自黑”，甚至還在說出了“兒臣百無一用”如此的自我徹底否定的言語。
只不過，弘晝并不是真的在否定自己，他這樣做無非就是在“示弱”，就是想讓雍正徹底打消對他的懷疑的同時，也要表明自己對于皇位沒有覬覦之心，以好讓雍正對其是徹底的放心。而從最終的結(jié)果來看，弘晝也得到了他想要的結(jié)果。
上演“活出喪”鬧劇，弘晝已然開始了他的“示弱”之路。以八阿哥胤禩為首的“八爺黨”人，對內(nèi)拉攏隆科多，對外又獲得了四位關(guān)外“鐵帽子王”的支持，進(jìn)而發(fā)動了一場針對于雍正的“逼宮行動”，意在用武裝奪權(quán)的方式，迫使雍正退位。盡管有十三阿哥胤祥在最后關(guān)頭力挽狂瀾，幫助雍正化解了這次危機，胤禩等人也得到了應(yīng)有的懲罰，但是雍正心中的憤恨之情，是依舊難以平息。
這不僅僅是他對于八阿哥胤禩等人如此喪心病狂行事的極度不滿，同時，對于他的兩個兒子，弘時和弘晝，也是極度的失望與氣憤。
在此之前，雍正安排自己的這兩個兒子，以勞軍和學(xué)習(xí)的名義去了趟豐臺大營，結(jié)果軍權(quán)就讓別人掌控了，這必然是令雍正百思不得其解。于是，這個時候的雍正非常需要，同時也是更加想要知道，弘時和弘晝，是真的因為能力有限被八阿哥胤禩等人忽悠了才丟掉豐臺的控制權(quán)，還是已經(jīng)另有所圖、進(jìn)而參與了八爺黨的行動，并且與八阿哥等人達(dá)成了利益交換。特別是經(jīng)由十三阿哥胤祥臨終前的提點與暗示，這更增加了雍正對于這兩個兒子的猜忌之心。
于是，雍正安排他的兄長三阿哥胤祉以及弘時、弘晝，共同前往胤禩等人的府上，進(jìn)行抄家，實際上，這已經(jīng)是雍正的一次試探，他就是要通過三人的表現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)其中的端倪，以便自己能夠有所準(zhǔn)備。
然而，不同于胤祉與弘時接旨后，隨即前往抄家辦差，弘晝則是玩兒了一出“活出喪”的鬧劇，甚至還用“血光之災(zāi)”為說辭，直接拒絕了隨同前往。
而實際上，對弘時說“血光之災(zāi)”，本就是對弘時的一份極度的埋怨。
弘晝非常清楚，在豐臺大營的時候，自己可以說是一步一步的被自己的三哥弘時帶到了了其早已設(shè)計好的陷阱之中，這才讓自己背上了“假傳圣旨”的黑鍋，而真正挖坑的弘時卻安然無恙。其實，從豐臺大營回來的路上，弘晝就已經(jīng)明白了事態(tài)的嚴(yán)重性，于是幡然醒悟的他找到十三爺胤祥說明了實情，這才有了十三爺力挽狂瀾，勤王護(hù)駕，讓“八爺黨”的逼宮的陰謀沒有得逞。
所謂“吃一塹長一智”，經(jīng)歷了此事之后的弘時明白了一個非常深刻的道理，那就是今后斷然不會再同弘時一同辦差了。
畢竟，弘晝非常擔(dān)心弘時會又挖了一個什么“坑”等著自己，要是不小心把自己搭進(jìn)去，那就得不償失了，到時候真的有可能又一次替弘時背下所有的“黑鍋”，讓自己身敗名裂，那么“血光之災(zāi)”可就要真的應(yīng)驗了。
與此同時，弘晝也看出了雍正的想法與意圖。
盡管在此之前，弘晝已經(jīng)在朝堂上提醒十三爺前去豐臺大營重新奪取兵權(quán)，又在朝堂之上極力闡明自己的過錯，但是這終究還是不能洗脫雍正對于弘晝的懷疑，一旦弘晝被確定與此事有關(guān)，那么雍正不管是為了自己皇位的安穩(wěn)，還是為了之后弘歷皇位的穩(wěn)定，都會對弘晝進(jìn)行嚴(yán)懲。
所以弘晝用“活出喪”方式，無疑是在向雍正表明，一來自己沒有與八阿哥等人串通，故而不害怕雍正對于胤禩及其府上的徹查，二來也自己沒有任何對于皇位的覬覦之心。弘晝希望的是借此讓雍正放心，使得自己能夠躲過雍正有可能給予他的“血光之災(zāi)”。
弘晝用一再的“自我否定”與“自黑”，終使得雍正對其放心。就在弘晝“活出喪”之后，雍正將弘晝召喚到了自己的身邊，看似溫柔細(xì)語的詢問，但是在雍正的每句話之中，都暗藏著“殺機”，只不過，雍正的“殺招”，都被弘晝非常巧妙的進(jìn)行了化解。
雍正：“道場做完了？阿瑪這個時候把你叫出來，不會讓你有血光之災(zāi)吧？”
弘晝：“皇阿瑪圣明！兒臣那些昏話是用來搪塞世人的，兒臣，兒臣，實在是因為辦不好差事，怕到頭來又給皇阿瑪添亂，才弄出這個借口，請皇阿瑪治兒臣欺君之罪。”
雍正：“你自己說出來了，就不算欺君之罪，你這樣做，阿瑪也能理解，你整天和那些和尚道士攪合在一起，總比和那些朝廷官員攪合在一起要好啊，小小年紀(jì)就知道明哲保身，這一點比你阿瑪都強啊?！?/p>
弘晝：“皇阿瑪，皇阿瑪，兒臣一百無一用之人，就算再修上十輩子，也望不到皇阿瑪?shù)捻棻嘲。 睂嶋H上，這是雍正再用自己在“九子奪嫡”中的表現(xiàn)，來暗指弘晝。
“九子奪嫡”中，雍正就是本著“爭是不爭，不爭是爭”的心態(tài)，一心想要做一個“孤臣”，不去結(jié)交，不去結(jié)黨，進(jìn)而贏得了康熙皇帝的信任，最終也在康熙皇帝去世后能夠繼承大統(tǒng)。雍正這樣問，無疑是在質(zhì)疑弘晝是不是也在向自己學(xué)習(xí)，用這樣的方式來參與到奪位大戰(zhàn)之中，博得皇帝的信任與喜愛。
弘晝則是用“百無一用之人”來形容自己，這既是從反面夸耀了雍正，同時也是在表明自己只是單純的明哲保身，再無其他想法。
雍正：“你犯不著如此自抑，其實在你們?nèi)齻€兄弟當(dāng)中，也只有你真正的有點像朕，朕在這個年齡也和你一樣，潛心佛法，從來都不故意卷到爭斗當(dāng)中去，后來是你皇爺爺一片苦心，硬是要把祖宗的江山社稷交給朕，朕這也才勉為其難啊。”
弘晝：“皇阿瑪這樣說，皇阿瑪這樣說，兒臣就更羞愧無地?；拾敱揪褪翘焐系奶枺m無意與其爭輝，但光芒自然普照萬物。兒臣本是螢蟲之光，拿什么去爭啊?！庇赫囊馑际窃谡f自己本不想得到皇位，但是既然是康熙皇帝的重托所在，必然要全力以赴。而他想知道的是，如果弘晝也同他“一樣”，非?！耙馔狻钡牡玫搅嘶饰?，會有怎樣的想法。
而弘時則是把自己比作“螢蟲之光”，無法與雍正這樣的“太陽”作比較，襯托有著有著帝王才能，而自己卻庸碌無為，因而不敢對皇位有癡心妄想。
雍正：“你把阿瑪捧得如此之高，可是世人卻不這么看，今天報來 的奏折，說有個叫曾靜的湖南人，派他的弟子道他那去策反，給朕列了十大罪狀，把朕說成是古往今來，最大的暴君，最大的昏君，你看看吧?！?/p>
弘晝：“這些狂犬吠日的話，兒臣不屑一看，請皇阿瑪也不要理睬?！?/p>
雍正：“你不看也好，可是朕不能不理睬啊，心底齷齪的小人，憎恨朕的新政，就到處造謠，如果全天下的百姓都信以為真，那么朕的新政就沒有辦法推行，祖宗的江山社稷就可能不穩(wěn)啊?！?/p>
弘晝：“是，兒臣想不到這一點，人心險惡防不勝防?！庇赫室庠诤霑兠媲罢?wù)撜?，并且要弘晝發(fā)表自己的看法，目的就是在于看看弘晝平日里是否對政務(wù)進(jìn)行關(guān)心，是真的毫無興趣，還是在私下暗自努力的了解，進(jìn)而可以看出弘晝是否對于奪位以及之后的施政有所準(zhǔn)備。
至于弘晝，則是表現(xiàn)的漫不關(guān)心，以表明自己平日里確實是“不務(wù)正業(yè)”的同時，更加要彰顯的是自己在政治能力上的欠缺。
雍正：“來，坐下，你給朕說實話，你是怎么誤傳圣旨的？”
弘晝：“回皇阿瑪，八叔問我皇阿瑪有沒有叫幾個旗主王爺，參與整頓旗務(wù)的旨意，兒臣回答說有這個旨意，沒想到”
雍正：“那么弘時是怎么說的？”
弘晝：“三哥，三哥，兒臣也不記得三哥說了什么話了，好像沒說什么?！庇赫@樣問可謂是一語雙關(guān)，既要考量弘晝在豐臺大營兵權(quán)丟失的過程中的表現(xiàn)，同時也通過弘晝看看弘時。除此之外，雍正這也是在觀察弘晝是否會推卸責(zé)任，也要看看他在如此緊張的情形下，為了自保會不會構(gòu)陷自己的兄弟。
而弘晝的回答則是將所有責(zé)任都?xì)w咎于自己的不成熟，至于弘時的功過是非，則是只字不提。
雍正一連串的提問，而弘晝則是見招拆招，進(jìn)而也讓雍正對其有了一份全新的評價。
其一，弘晝自己的這份荒誕不羈與無所事事，都是“本色”出演，并不是像雍正所想的那樣，是在學(xué)習(xí)雍正的那份“爭是不爭，不爭是爭”的策略，因為他壓根沒有想過去爭奪皇位。
其二，弘晝用極為徹底的自我否定，意在向雍正證明，他自己不具備任何的政治能力，同時也沒有爭權(quán)奪勢的心思。
其三，對于兄弟，弘晝并不存在著“構(gòu)陷”之心，還是非常念及手足之情的。
而也正是弘晝?nèi)绱酥t卑示弱般的“自黑”與“自我否定”，讓雍正最終放心了下來，不僅是讓自己不再顧忌弘晝，同時也是替弘歷的未來感到了安心。
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