發(fā)現(xiàn)孩子的天賦(發(fā)現(xiàn)孩子的天賦讀后感)
1. 發(fā)現(xiàn)孩子的天賦讀后感
結(jié)尾與開頭遙遙呼應(yīng)，讓我心里涌起很多復(fù)雜的情感：有悵然若失，也有欣慰釋然。
小鼴鼠和蟬寶寶的生活看似溫馨快樂，但蟬寶寶終究要變成蟬，而蟬是要生活在樹上的。這是橫在他們面前的難題。我相信，當(dāng)蟬寶寶說出“我喜歡這兒。所以，我會一直待在土里的?！?，那一瞬間，是完全出自真心。然而，所有年少時不知天高地厚的承諾，終有戛然而止的一刻。
而小鼴鼠在發(fā)現(xiàn)蟬寶寶不動了時，做出了對蟬寶寶最好的選擇：他把蟬寶寶送到了地面上。
這讓我想起了《心靈捕手》這部電影里的一段對白。
當(dāng)時，威爾的數(shù)學(xué)天賦被教授發(fā)現(xiàn)了，而威爾因為童年的心理創(chuàng)傷，不愿正視自己的內(nèi)心，更不敢讓自己運用天賦來獲得成功。
這時，威爾的死黨查克說了這樣一段話：
“我每天到你住處來接你。我們出去花天酒地，玩得很開心。但你可知我一天中最好的時刻是什么嗎？大概只有十秒：從停車到走到你住所門口的這段時間。因為每當(dāng)我敲門，都希望你不在屋子里面。沒有一句“再見”或是“明天見”，什么都不用說，你就這樣離開了。”
查克這是在對威爾說，去過更有價值的人生吧，哪怕這意味著我們要分開。
這段話帶給我非常多的感動與震撼，只有特別特別好的朋友，才會說出這樣的話來吧。擁有一個像小鼴鼠、查克這樣的朋友，何其有幸。
我很喜歡這本繪本的結(jié)尾：“小鼴鼠回了家，喝了一杯蒲公英茶。就算在土里，也能聽到響亮的蟬鳴。”
這個結(jié)尾給了人無限希望——雖然小鼴鼠和蟬寶寶不住在一起了，但是，還有蟬鳴把他們聯(lián)結(jié)在一起。
無論對于蟬寶寶，還是對于小鼴鼠來說，能夠相遇，始終是一件值得感激的事吧——
“要感謝那些/有你的故事/讓我/豐盛了憶思”。
2. 讓孩子順應(yīng)天賦成長的讀后感
1、以正確的方法關(guān)心和愛護子女。
對孩子的關(guān)愛，不應(yīng)只局限于物質(zhì)享受，而要注意孩子心態(tài)的變化，以正確的觀念教育孩子。父母應(yīng)創(chuàng)造機會，讓孩子多與同伴交往。
2、以身作則
3歲的孩子復(fù)制能力很強的，父母的習(xí)慣會讓孩子形成相應(yīng)的習(xí)慣，因此，自身要做好榜樣。
3、把握一切機會，對孩子進行教育
孩子犯錯誤了要加已正確的引導(dǎo)，不能縱容，當(dāng)孩子有良好的表現(xiàn)時也應(yīng)該及時鼓勵。
3. 發(fā)現(xiàn)孩子的天賦讀后感怎么寫
顏料坊的孩子讀后感 《顏料坊的孩子》是荊凡的第一部作品，從中我們可以感受到作者的功底和潛力。
曹文軒先生在序言中提到，小說的題目已經(jīng)使得整個作品立住一半了，因為“獨特性”正是文學(xué)所需要的一種特性，而“顏料坊”這一領(lǐng)域在兒童文學(xué)的寫作中幾乎還未涉及。當(dāng)然，如果說只有題材獨特，固然是不夠的，這本書還擁有豐富的主題意涵。從書名我們就可以看出這本書和藝術(shù)有著緊密的關(guān)系。《顏料坊的孩子》中，“姜氏顏料”是具有現(xiàn)實原型的，是聞名國畫界的一種傳統(tǒng)顏料，但慢慢被管狀顏料所代替。隨著社會文明的發(fā)展前進，我們發(fā)現(xiàn)一些精細(xì)的工藝因為無法跟上時代步伐而漸漸消失。小說作為一首挽歌，讓讀者感受到了文化的力量。書中寫到的工藝不僅只是制色，還有裱畫、蘇繡、造船、園林、年畫等等。蘇州人的生活是精致的，即使時代的腳步在不斷加快，我們依舊需要這些精致的藝術(shù)，它們讓我們感受到“根”的存在。《顏料坊的孩子》給我們帶來了兒童文學(xué)作品中較少出現(xiàn)的“滿屏的藝術(shù)氣息”，讓孩子可以在最天馬行空、最充滿可能性的時候接觸到藝術(shù)，這是十分可貴的。有人說，給孩子進行藝術(shù)啟蒙，不是期望每個孩子都成為藝術(shù)家，而是希望藝術(shù)能夠成為孩子們的好朋友、小伙伴。通過這本書，孩子不僅看得見藝術(shù)，還能了解藝術(shù)品的制作過程以及接觸一群為了藝術(shù)的發(fā)生發(fā)展在不斷努力著的人，如此一來，相信孩子們會更愿意跨進藝術(shù)這扇門吧。小說樹立了一種開放、包容的世界觀，同時也擁有溫和的兒童觀。姜家是一個有著豐厚文化底蘊的家庭，而從湖南嫁入姜家的何韻茵則是一個善良、包容的人，在家庭里，她選擇退居二線，當(dāng)一名“支持者”。作為姜家的掌門人，姜琰一方面當(dāng)然會在意“傳男不傳女”的家族傳統(tǒng)，不過他也是個心態(tài)開放的人，在發(fā)現(xiàn)女兒確實有天賦，又加上夫人一頓“旁敲側(cè)擊”之后，姜琰選擇打破傳統(tǒng)的桎梏，尊重孩子的天性?？梢哉f，站在家長的角度看，這對父母的教育方式是開明的。換到孩子的角度，雙胞胎姐弟姜思和姜年也發(fā)現(xiàn)了自己的天性，做出了自己的選擇。姜思很早就展現(xiàn)出了在色彩和繪畫方面的天賦，而姜年當(dāng)時不過是在應(yīng)付父親要求的任務(wù)。姜年有一個好朋友——薛小萌，他們特別喜歡跑去收藏家孫道林的家里看小人書，其中姜年最喜歡的一本叫作《辛巴達(dá)航海傳奇》，因為姜年本質(zhì)上是一個充滿好奇心、勇于冒險的“男子漢”。書里有一處集中展示了姜年的勇敢，就是他和欺負(fù)陳晨的“運動衫們”打架的時候，而他真正的興趣，則是在接觸到孫道林的顯微鏡的時候體現(xiàn)了出來，他自此進入了科學(xué)的世界。通過顯微鏡，出現(xiàn)了“不一樣的顏料世界”，這種微觀的美和直接用肉眼看到的美是不一樣的，這里其實體現(xiàn)了科學(xué)和藝術(shù)的一種完美結(jié)合，它們不再是“絕對理性”和“絕對感性”的對立，而是一種可以相互融合，給人帶來更大震撼的美麗。
4. 孩子你的天賦媽媽懂讀后感
天賦與勤奮
生而知者之是不存在的，“天才”也是不存在的。人們的才能雖有差別，但主要來自于勤奮學(xué)習(xí)。《傷仲永》一文給我的啟示是：一個人即使有很高的天賦，但如果不努力學(xué)習(xí)，也很難取得真正的成就。
仲永的故事是這樣的：并非書香子弟的方仲永5歲時便能“指物作詩，立就”，并“自為其名”，且“文理皆有可觀者”，因而揚名邑中。到了十二三歲，才氣漸減，“令作詩，不能稱前之所聞?！钡搅顺赡?，竟“泯然眾人矣”。
一個天資聰穎的神童，因為被唯利是圖的父親每天帶著四處走訪，而不讓他學(xué)習(xí)，使得“神童”竟淪為一個默默無聞的“庸人”！這能不叫人扼腕嘆惜嗎？神童泯然眾人，責(zé)任在于他父親，原因是“不使學(xué)”。像方仲永這樣的天才，由于后天沒有好好學(xué)習(xí)，尚且要成為普通的人，那么，那些本來就普普通通的人，如果不學(xué)習(xí)，豈不是連一個普通的庸人還不如嗎？
所以說，才能來自于勤奮學(xué)習(xí)！“神童”由于后天不好好學(xué)習(xí)而淪為“庸人”的，在歷史上屢見不鮮；而本來不是“神童”、“天才”，但由于堅持不懈地奮發(fā)努力，而成為舉世聞名的科學(xué)家、發(fā)明家的卻大有人在。
牛頓不是神童，但他終身勤奮學(xué)習(xí)，終于取得了令世人矚目的成就。愛因斯坦不是神童，大學(xué)考了兩次才被錄取，畢業(yè)后到一家專利局當(dāng)了7年職員，他在艱苦的條件下頑強學(xué)習(xí)和工作，終于奠定了相對論的基礎(chǔ)。
不僅在科學(xué)上如此，在文學(xué)藝術(shù)上也是如此。不論是誰只要付出和他們同樣艱辛的努力，都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功，同樣深刻地說明了這樣一個道理：才能來自勤奮學(xué)習(xí)！
5. 發(fā)現(xiàn)孩子的天賦讀后感300字
讀《綠屋的安妮》有感
《綠屋的安妮》寫得不錯，內(nèi)容也很有味道，好！
11歲的孤兒安妮被錯送到住在綠屋的一對夫婦家，因為安妮的可愛，那對夫婦收留了安妮。于是綠屋的安妮上學(xué)了，發(fā)生了許多讓人又可氣又可笑的故事……
看完了這本書，我不又喜歡上了安妮這個人物形象，她活潑、大膽、可愛、聰明、善良，最重要的是她極富想象力，樂觀極了，在她眼里，什么都是美好的。她愛說話，中嘰嘰喳喳地說個不停，我倒希望和她交朋友，有她在我永遠(yuǎn)都不會寂寞了。
我希望能做個像安妮一樣的女孩，討人喜歡的可愛女孩。因為女孩不是因為美麗才可愛，而是因為可愛才美麗。
讀《命運》有感
前陣子在書城買了本書，叫《滴水藏?！罚镞呌?00個經(jīng)典的哲理故事?，F(xiàn)在我來品味一篇小故事，叫《命運》。
《命運》講的是連個孩子的命運，一個被高僧占卜為“狀元”，另一個為“乞丐”。二十年后，當(dāng)初的“狀元”成了乞丐，而“乞丐”卻成了“狀元”。
上帝說：“我賦予每個人的天分之占他命運的三分之一，其余的在于他如何去把握?！笨戳诉@段話，我很受觸動。把握，把握命運，多簡單的字眼，可是又有多少人真正把握住了自己的命運呢？不必埋怨自己的天分，更不必埋怨自己的命運，因為命運掌握在自己的手中，你隨時都可以改變它的！只要你愿意。
《童年》讀后感
《童年》是作者高爾基以自己童年為基礎(chǔ)寫的一部自傳體小說。它揭露了俄國沙皇時期的黑暗、殘暴和非人生活。而高爾基從小就生活在這樣的環(huán)境里，受盡折磨與欺辱，無論是在精神上或是肉體上，都承受著巨大的痛苦。但是高爾基卻沒有對生活失去信心，而是堅強地走了過來。
高爾基原名阿列克謝·馬克西莫維奇·彼什科夫，小名阿廖沙。他自幼喪父，隨著父親和外祖母來到外祖父家。著一切只是主人公阿廖沙艱哭命運的開始。外祖父家，與其說是家，不如說是人間地獄。外祖父掌管著家里的一切，脾氣非常暴躁、視財如命，主人公阿廖沙時常因為犯錯而被痛打；兩個舅舅常為了分家而爭吵、大打出手；家中的女人更是沒有地位，任丈夫打罵，發(fā)泄。這一切在阿廖沙幼小的心靈留下了陰影。
之后，阿廖沙離開了外祖父家，獨自一人踏上社會。他曾在許多地方打過雜，在這期間阿廖沙飽受欺辱，但他還是熬了過來。因為他被自己堅強、不屈服與困難的精神與信念一直支撐著。
而現(xiàn)在的我們，真是身在福中不知福，不愁吃不愁穿。而小阿廖沙卻吃不飽，穿不暖，還要挨打、受欺辱。悲慘的一幕又一幕，讓我不由得想到：假如我們生活俄國沙皇時期又會怎么樣？會認(rèn)為那根本不是人生活的地方嗎？
時代在不斷進步，但人們卻越發(fā)變得懦弱了，遇到困難就想要退縮、逃避或者走捷徑。屠格涅夫說過：“想要得到幸福，你首先要學(xué)會吃得起苦?！泵篮玫纳畋仨氂兴冻?，才會長久，有所爭取，才會得到。
《詹天佑》讀后感
《詹天佑》一文描寫了在1905年，清政府提出由本國工程人員獨立修筑鐵路干線“京張鐵路”。在英俄等多數(shù)帝國主義國家的要挾下，詹天佑毅然接受了修筑京張鐵路的艱巨任務(wù)。
在勘測過程中，詹天佑常勉勵工作人員：“技術(shù)的第一個要求是精密，不能有一點模糊和輕率，‘大概、’‘差不多’這類說法不能工程人員之口?！庇龅嚼щy，他總是想：這是中國人自己修筑的第一條鐵路，一定要把他修好。否則，不但惹那些外國人譏笑，還會使中國的工程師失掉信心。他總是把這句話作為前進的動力，所以他遇到困難總是毫不畏懼。這讓我不得不敬佩他。
在山勢高，巖層厚的居庸關(guān)開鑿隧道時，山頂?shù)娜淼览餄B，詹天佑身先士卒，帶頭提著水桶去排水，他常常和工人們同吃同住，不離開工地。
詹天佑對全線工程曾提出“花錢少，質(zhì)量好，完工快”三項要求。京張鐵路經(jīng)過工人們幾處奮斗，終于在1909年9月全線通車。原計劃六年完成，結(jié)果只用了四年就提前完工，工程費用只及那些帝國主義國家估價的五分之一。
文中的一句句話語，一個個片段充分表達(dá)了詹天佑對工程的負(fù)責(zé)，身先士卒的精神，和一顆愛國心。
再想想我們自己，如果在學(xué)習(xí)生活上遇到困難也像詹天佑那樣有毅力，也不退縮的話，那么還有什么完成不了的任務(wù)和學(xué)不會的知識呢？如果我們也像詹天佑一樣事事為國家，為集體著想，身邊會有多少活雷鋒出現(xiàn)呢？如果我們在學(xué)習(xí)中也像詹天佑那樣有著精密的要求，還會有因為粗心出現(xiàn)的錯誤么？
雖然我們不能像詹天佑那樣有那么偉大的業(yè)績，但我們要學(xué)習(xí)他的精神和他的優(yōu)秀品質(zhì)，讓“中國近代工程師之父”——詹天佑的偉人事跡和他那不屈不撓，身先士卒的精神，一代代流傳下去。
《傲慢與偏見》讀后感
奧斯汀的《傲慢與偏見》,正如她自己所說,是在兩寸象牙上細(xì)細(xì)的雕刻,它是奧斯汀的代表作.這部反映婚姻問題的小說是作者作品中最受歡迎的一部,也是她本人最喜歡的作品.作品生動的反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情.其社會風(fēng)情畫似的小說不僅在當(dāng)時吸引著廣大的讀者,實至今日,仍給讀者以獨特的藝術(shù)享受.她是第一個現(xiàn)實地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說家,在英國小說史上起了承上啟下的作用.
整部作品沒有滂沱的氣勢,沒有曲折跌宕的情節(jié),但就是這種簡單,精致深深地吸引著我們.奧斯汀短暫的一生幾乎都是在英國的鄉(xiāng)間度過的,也許就是周圍樸素,寧靜的氛圍孕育了她淡然的氣質(zhì).并不能因為沒有豐富的經(jīng)歷,就對她的對于事物的分析能力有所懷疑,讀過《傲慢與偏見》的人一定會為她細(xì)膩,敏銳的情感所折服.在寫《傲慢與偏見》時,她只是一個十幾歲的女孩,難道這不是一種天賦么?她的確很少接觸外界,但思想存在,想象存在,這一切的存在就足夠。
讀《永別了武器》
一個告別了武器的人,不是敵人的俘虜,就是愛的俘虜.我不是不善于自我保護,實在是一個放棄自我保護的人.就如同生命的數(shù)據(jù)庫,已經(jīng)不需要進入的密碼,隨時都可以打開全部程序,可以讀出全部的文件.我說的俘虜,就是這個意義上的俘虜.當(dāng)我把自我放到陽光下的時侯,我明白從此不能有所偽裝,隱蔽的日子一想起就令人不安.當(dāng)我意識到抗拒的無奈,有多少時間無可挽回,有多少記憶漸漸從內(nèi)心淡出.說到底,俘虜就是一個不能抵擋傷害的人,就是要有足夠的勇氣放棄希望,必須承受生存的全部壓力.本來,在屬于個人的空間,可以沉浸于獨自的幻想,可以從塵埃里開出虛擬的花朵.而一個放棄自我保護的人是連欺騙自己都不能,只有不斷地凈化內(nèi)心世界.
《哈姆雷特》讀后感
莎翁的《哈姆雷特》是一部經(jīng)典的代表作.這本書在表面情節(jié)上與歷史的傳說并沒有多大的區(qū)別,講的還是丹麥王子為父報仇的故事,其中充滿了血腥暴力和死亡.正如劇中人霍拉旭所說: 你們可以聽到奸淫殘殺,反常修理的行為,冥冥中的判決,意外的屠戮,借手殺人的狡計,以及陷入自害的結(jié)局. 曲折選宕的情節(jié),緊緊圍繞著復(fù)仇而展開.哈姆雷特從德國的威登堡匆匆趕回國內(nèi),是來參加他父親的葬禮的,使他不能接受的是,他未趕上父親的葬禮,卻目睹了母親與叔叔克勞迪斯的婚禮,這已使哈姆萊特疑竇在心,加之夜晚在王宮城堡的露臺上與父親的亡魂相見,亡魂哀訴,這樁暴行是哈姆雷特的叔叔所為,并要他為父報仇.至此,他開始了艱難的復(fù)仇歷程,與克勞迪斯展開了你死我活的較量.最終,向克勞迪斯發(fā)出了復(fù)仇之劍.
《基督山伯爵》讀后感
愛也徹底,恨也徹底.報恩也徹底,復(fù)仇也徹底.這就是在我讀完《基督山復(fù)仇記》后最大的感受.中國有句俗語叫做君子報仇,十年不晚,報仇也是需要養(yǎng)精蓄銳的,并不是憑著一時的心緒就可輕舉妄動的.而基督山伯爵,則是最具體的用自己的行動闡釋了這句俗語的.在經(jīng)歷十四年的地牢生涯后,他的人生要義就是找尋曾經(jīng)的親人,曾經(jīng)的恩人和曾經(jīng)的仇人.在確認(rèn)了所要尋找的人以后,他并沒有如我們在武俠小說里所見的那樣,于恩人抱拳云赴湯蹈火,再所不惜,于仇人一劍刺死.他選擇了他自己的方式.對曾經(jīng)有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持著,以各種各樣的方式,卻從來不讓他們知道其實自己就是為了報恩而來.如果說他的報恩令人感動,那他的復(fù)仇則是如此的淋漓盡致,在我們也有幾度的叫好后不免有點心驚.
《釋夢》讀后感
弗洛伊德(1856--l939)是奧地利著名的精神病學(xué)家,精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人.他的著作橫跨半個世紀(jì),對文學(xué),哲學(xué),神學(xué),倫理學(xué),美學(xué),政治科學(xué),社會學(xué)和大眾心理產(chǎn)生了廣泛而深入的影響,如果以影響的范圍作為衡量偉大的標(biāo)準(zhǔn),那么弗洛伊德無疑是最偉大的心理學(xué)家.弗洛伊德發(fā)動了人類思想史上又一次哥白尼式革命,他指出人類的無意識是無法被意識所控制,人類的潛意識中蘊含了巨大的心理內(nèi)容,他以最理性的聲音訴說了人類的無理性.《釋夢》是弗洛伊德支柱性的學(xué)術(shù)著作.通過對夢的研究極大地拓展了人類對自身的探究的幅度,對我們的生活產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響.
《紅與黑》讀后感
作家筆下展現(xiàn)的,首先是整個法蘭西社會的一個典型的窗口——小小的維里埃爾城的政治格局.貴族出生的德瑞那市長是復(fù)辟王朝在這里的最高代表,把維護復(fù)辟政權(quán),防止資產(chǎn)階級自由黨人在政治上得勢視為天職.貧民收容所所長瓦爾諾原是小市民,由于投靠天主教會的秘密組織圣會而獲得現(xiàn)在的肥差,從而把自己同復(fù)辟政權(quán)栓在一起.副本堂神父瑪斯隆是教會派來的間諜,一切人的言行皆在他的監(jiān)視之下,在這王座與祭壇互相支撐的時代,是個炙手可熱的人.這三個人構(gòu)成的三頭政治,反映了復(fù)辟勢力在維里埃爾城獨攬大權(quán)的局面.而他們的對立面,是為數(shù)甚重,擁有巨大經(jīng)濟實力的咄咄逼人的資產(chǎn)階級自由黨人.司湯達(dá)一方面向人們描述了保王黨人的橫行霸道,一方面又讓人們得出這樣的結(jié)論:握有經(jīng)濟實力的資產(chǎn)階級,在政治上也定將是最后的勝者.《紅與黑》成書于一八三零年七月革命以前,司湯達(dá)竟像是洞悉了歷史運動的這一必然趨向.
《基督山伯爵》讀后感
愛也徹底,恨也徹底.報恩也徹底,復(fù)仇也徹底.這就是在我讀完《基督山復(fù)仇記》后最大的感受.中國有句俗語叫做君子報仇,十年不晚,報仇也是需要養(yǎng)精蓄銳的,并不是憑著一時的心緒就可輕舉妄動的.而基督山伯爵,則是最具體的用自己的行動闡釋了這句俗語的.在經(jīng)歷十四年的地牢生涯后,他的人生要義就是找尋曾經(jīng)的親人,曾經(jīng)的恩人和曾經(jīng)的仇人.在確認(rèn)了所要尋找的人以后,他并沒有如我們在武俠小說里所見的那樣,于恩人抱拳云赴湯蹈火,再所不惜,于仇人一劍刺死.他選擇了他自己的方式.對曾經(jīng)有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持著,以各種各樣的方式,卻從來不讓他們知道其實自己就是為了報恩而來.如果說他的報恩令人感動,那他的復(fù)仇則是如此的淋漓盡致,在我們也有幾度的叫好后不免有點心驚.
《紅與黑》讀后感
作家筆下展現(xiàn)的,首先是整個法蘭西社會的一個典型的窗口——小小的維里埃爾城的政治格局.貴族出生的德瑞那市長是復(fù)辟王朝在這里的最高代表,把維護復(fù)辟政權(quán),防止資產(chǎn)階級自由黨人在政治上得勢視為天職.貧民收容所所長瓦爾諾原是小市民,由于投靠天主教會的秘密組織圣會而獲得現(xiàn)在的肥差,從而把自己同復(fù)辟政權(quán)栓在一起.副本堂神父瑪斯隆是教會派來的間諜,一切人的言行皆在他的監(jiān)視之下,在這王座與祭壇互相支撐的時代,是個炙手可熱的人.這三個人構(gòu)成的三頭政治,反映了復(fù)辟勢力在維里埃爾城獨攬大權(quán)的局面.而他們的對立面,是為數(shù)甚重,擁有巨大經(jīng)濟實力的咄咄逼人的資產(chǎn)階級自由黨人.司湯達(dá)一方面向人們描述了保王黨人的橫行霸道,一方面又讓人們得出這樣的結(jié)論:握有經(jīng)濟實力的資產(chǎn)階級,在政治上也定將是最后的勝者.《紅與黑》成書于一八三零年七月革命以前,司湯達(dá)竟像是洞悉了歷史運動的這一必然趨向.
6. 發(fā)現(xiàn)孩子的天賦讀后感500字
《追夢赤子心》觀后感篇1
看完了朋友強力推薦的《追夢赤子心》，已經(jīng)快凌晨3點半了。但一點困意都沒有，我想說點什么，但不知道怎么說！魯?shù)峡恐鴪?zhí)著的信念實現(xiàn)自我的夢想，也許對于我們這些經(jīng)常在路口彷徨、嘀咕的年輕人來說是很大的激勵，快要奔三了，趁最后一點年輕的資本，有夢想就大膽去追吧，不要放棄心中的那份堅定，夢想就有可能實現(xiàn)。
但是想想，其實魯?shù)纤闶切疫\的，不是所有的努力都會成功，有的少年可能對某項體育運動滿腔熱血，看完此片后被主人公的精神所感染，暗自下決心一定要怎么樣、怎么樣！
其實有些東西不是您執(zhí)著、玩命就可以換來，這跟個人的體質(zhì)及天賦等有很大關(guān)系的。再說現(xiàn)在社會需要的是綜合性人才，若你觸類旁通、八面玲瓏、專業(yè)扎實，條條道路都可以通羅馬。
哎，這也是我最近幾天所感悟的，我很多基本的常識知識都不知道，而且片中魯?shù)系某晒?，也是他犧牲很多換來的，放棄了愛情、背井離鄉(xiāng)、甘于數(shù)年的寂寞學(xué)習(xí)等，就像歌詞中唱的“不經(jīng)歷風(fēng)雨怎么見彩虹，沒有人能隨隨便便成功”。
其實我最欣賞片中的一句話是：“這輩子不需要向任何人證明什么，除非自己。”是的，首先要自我的肯定，自我活得充實、精彩是最重要的，堅持與放棄沒有對與錯。
《追夢赤子心》觀后感篇2
一個人需要多少理由去堅持？也許很多。但一個人需要多少理由去放棄？也許只有一個。所以對于我們，放棄曾經(jīng)自己的夢想，如何等得容易，動搖自己的決心，是很等的輕而易舉。一個簡單的理由，就是那樣的戲劇化。
如果以最初級的對勵志片的期望來在開始的十分鐘內(nèi)預(yù)言它的結(jié)尾，我會很想當(dāng)然的確定Rudy的美國明星的歸宿。然而，直到最后的二十七秒，我才知道，這二十七秒，就是輝煌。我不能用它來比較喬丹九八年那一記漂亮的跳投的五秒，甚至不能用來比較凱爾特人這個輝煌的六場總決賽。
二十七秒，已經(jīng)是必勝的戰(zhàn)局，一個板凳隊員的第一場也是最后一場，放在全美Super Bowl也許只是校報一角的訪談，卻實際上是那整個隊伍那一場比賽，甚至那一個賽季的輝煌。如何能夠讓這個全美頂尖的隊伍的所有隊員教練都為他的出場而吶喊，如何能夠讓這全場的觀眾為他的出場而瘋狂，如何能夠讓這個七五年的球場成為永遠(yuǎn)的巔峰，解釋這一切的不是成功而是堅持。
我們的堅持有多在乎我們身邊的人的支持？有時候，那些支持是最為關(guān)鍵的一句話，一個眼神，或者，一個鼓掌。但是只有當(dāng)懷抱所愛的人的希望同時投入自己一切的追求，那也許才真正叫做堅持。
堅持一定是為了成功么？既然那么輝煌的堅持過了，最后怎么不是成功，怎么不是輝煌呢？
《追夢赤子心》觀后感篇3
“我要當(dāng)科學(xué)家，記者，大富翁……當(dāng)最厲害的人！”兒時的憧憬總?cè)鐗阂植蛔〉幕鹕剑楷F(xiàn)出對未來美好期望的甜泉。未可知尋夢之路必然孤獨，尋夢之時必然艱辛。
我們都曾堅定地相信，自己能成為自己所期待的模樣，于茫茫夜空中，找到屬于心靈的夢想的星星。而《追夢赤子心》中主人公魯?shù)细亲孕”憧释|摸足球這一高懸心靈上空的“星”。魯?shù)涎劾?，能進洛特丹大學(xué)的足球隊?wèi)?yīng)為人生夙愿之一。那個站在椅子上，眼睛光澤奪人的小男孩，一字不落同頻率背出解說詞的原因，是因為熱愛吧？星光如此璀璨，怎不引人癡迷；夢想如此美好，怎不引人追尋？那么，追，就是了。
可是道路這樣長，不知前行幾何，肩上背囊裝的，只有自己的一腔熱忱。同行者總會在某一個路口停下，向你揮手告別。偶一回首，便發(fā)現(xiàn)時間、歡樂、精力，一路走來，已付出許多許多，對夢的熱忱消耗不少。踏出的腳步不似以前那樣輕快。這以生命以愛為注的投資，是不大能夠預(yù)計前景的。理性分析，以實情衡利弊，另辟蹊徑不失明智；感性前行，以夢想為啟明星，勇往直前。魯?shù)线x擇了后者，目睹唯一支持他的摯友死亡后，無視他人的反對，謝絕了父親的挽留——“我不是哥哥們，我只是想做自己?！?/p>
徹夜長談，魯?shù)线M入圣十字學(xué)院進修，等待申請諾特丹大學(xué)的機會。于是再一次打雞血一般，魯?shù)详J入球隊教練的房間，或許是想近距離接觸偶像，或許只是單純想分享喜悅，卻讓教練禮貌而堅決地請出了辦公室。那是他該是個什么心情？難受？委屈？更甚者覺得受辱？憤怒？“我只是想告訴您，我叫魯?shù)?，明年，明年我會來你的球隊踢球的?！迸叮瓉磉€是那份強大的自信、自尊。
漫長的儲備期，他有太多東西需要準(zhǔn)備了：學(xué)歷的提高、場地的熟悉、身體素質(zhì)的練習(xí)……他好像變得不擇手段，幫助教搭訕以換取補習(xí)，在場地做工是為了觀摩地形……有人吐槽：說好的勵志片呢？說好的自強不息呢？怎么感覺在逐條簽訂不平等條約?。窟@便是這部影片到一大特色：沒有所謂的“主角光環(huán)”，它僅講述著一個故事，一個可能發(fā)生在所有人身上的故事。以細(xì)節(jié)凸顯不易，以瑣碎窺生活真味。在此我只想反問一句：“那些有感而發(fā)的人，你們能夠為夢想做到這一步嗎？”無法低頭彎腰捧一掬清水的人，怎看見其中映出的盈盈星光。
感動于電影里的那幅畫面：在魯?shù)虾退暮谌伺笥颜砬蚴視r，他再一次跳上椅子，“向前，防守……”十多年前那個興致勃勃的小男孩似乎和眼前這個人重疊。忽然感動，即使十年流逝，他被責(zé)罵、打擊卻從未變過的啊，那顆為足球跳動的赤子之心。不，他已不再是那個因為哥哥一句話而怏怏不樂的`小鬼頭了，他已更加堅強?！斑@是他們所謂的好球員，我會讓他們知道，什么是更好的?！边@一句臺詞，彰顯了主人公的成長。
可是路第又是否能預(yù)見，毫無保留的熱愛不一定有人以同樣的熱情回贈。摸爬打滾了這么久，結(jié)果也許仍是那若有若無的希望猶疑是在現(xiàn)實一次又一次的打擊中悄然滋生的，信心在人終不能承受現(xiàn)實之重的時候轟然倒塌。無論你怎樣咬牙切齒，心不甘情不愿都要接受事實時，這壓倒駱駝的最后一根稻草所散發(fā)出的是一種恐懼，與被命運嘲弄的憤怒。
在終于如愿以償?shù)倪M了球隊后，魯?shù)纤瓉淼木褪沁@樣一種境況。眾多球員中，他是公認(rèn)的最刻苦，卻無例外從未成為出場球員。在高大強壯的隊員之間，瘦小的他得不到主教練的青睞。那以常人所不及的血汗筑起的通向夢想的階梯，與夢透過星光，遙隔時空，不明前景。他憤怒的離去，黑人朋友的一番話卻讓他清醒：有時候我們所付出，并不一定有正比回報，但因此放棄所堅持的一切，一定有將來某一刻徹骨的悔意。所幸他的熱情終是傳染給了他人，隊員替他贏得了一個上場機會。
整部電影，近兩小時，直到最后我們才看到了主人公27秒上場機會。球場上觀眾的興奮，球員的配合及主人公終于得償所愿，這一切融匯成了一個極盛大歡騰的場面。路第的生命終于燃燒起來，卻似乎也僅燃燒在那27秒。這似乎又是一個隱示：夢想對自己，珍貴的是哪怕踽踽獨行也毅然行走的征程；而他人無論怎樣親密，亦只能看見絢麗如煙花的成就后給予祝福。追逐是自己一個人的事情，沒有代受那份煎熬或幸福的可能。猶記當(dāng)初的壯志滿懷，猶記沿途的波折幾經(jīng)，然而回憶起來，當(dāng)時的彷徨悲泣都匯成嘴角的一個弧度和心里的感激，敬當(dāng)時拼命努力的自己。
《追夢赤子心》并不如好萊塢大片情節(jié)來的轟轟烈烈，卻以細(xì)水長流之勢將其主旨用最真實的手法表現(xiàn)出來，印于我們心間?！拔歉甙俪?，手可摘星辰”欲撫摸那星光，首先待你攀那百尺之梯，嘗盡高處孤寒之味。因為尋夢之路，必基于現(xiàn)實。
7. 發(fā)現(xiàn)你的天賦讀后感
寫作思路及要點：先寫自己在這本書中讀到的主要內(nèi)容，再寫令自己印象深刻的片段，最后寫整篇文章給自己帶來的啟發(fā)。
這個假期，我讀了《尼古拉斯大街》這篇文章。主要內(nèi)容是：小熊一家有八個兒子，各有各的理想，只有老八沒有理想。在一次演出中，熊媽媽偶然發(fā)現(xiàn)熊老八很有表演天賦，決定送他自己出去闖闖。老八發(fā)現(xiàn)了一家劇院，猴經(jīng)理讓老八當(dāng)清潔工，后來，老八經(jīng)過努力當(dāng)上了演員。
經(jīng)理發(fā)現(xiàn)有許多崇拜老八的人，就把票價長了很多，因此，許多人就看不起演出了。老八發(fā)現(xiàn)了這事，就在廣場舉行了一次演唱會。經(jīng)理知道后，把老八開除了。以后，熊老八一直在廣場為人們唱歌，給人們帶來歡樂，它自己也很快樂。這篇文章中的老八雖然現(xiàn)在不是什么名人，但是它做到了有快樂和大家分享，明白能夠給別人帶去快樂，自己才會更快樂。這讓我想起了自己，我小時候的理想是當(dāng)一名歌唱家。而且只有付出努力，才能夠成功。
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