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    作家談學(xué)習(xí)就是天賦視頻(作家談讀書)

    1. 作家談讀書

    感覺簡約樸實(shí),平易近人,又很真實(shí)幽默,讓人在閱讀充滿趣味的小故事,小道理,小鏡頭,小幽默的同時(shí),領(lǐng)悟到它們背后的大智慧,大人生,大視野,大成功,每次讀都有不同的感悟。

    正如劉墉先生自己所言,他不喜歡輕易地得出硬性結(jié)論,他所作的只是導(dǎo)入。他的作品就像一扇門,向我們每個(gè)讀者敞開,進(jìn)門之后的無限風(fēng)光,盎然趣味,個(gè)中真意則需每個(gè)觀覽者自己領(lǐng)略。

    2. 作家談讀書的文章

    一、善于總結(jié)和回顧自己的讀書經(jīng)歷,并加以歸納

    與一切偉大的作家一樣,列夫·托爾斯泰也很重視一個(gè)人的讀書和學(xué)習(xí)問題。早在1870年,他就在自己的筆記中寫道:“一個(gè)想學(xué)習(xí)的人在浩瀚的書海中如何去找尋他所需要的書呢?”

    為了使人們了解他對(duì)文學(xué)作品的閱讀情況,1891年,六十余歲的托爾斯泰曾給友人列德爾列的一封信中開了一份書單,題為《對(duì)我產(chǎn)生了印象的書籍》

    二、讀文學(xué)作品,一定要注意作者的性格

    他在1853年的日記中寫道:“讀書,尤其讀純文學(xué)的書——要把主要的注意力放在該作品中所表現(xiàn)的作者的性格上?!奔汝P(guān)心文學(xué)作品中的人物性格,更關(guān)注“文學(xué)作品中所表現(xiàn)的作者的性格”,這可以視為托爾斯泰第二個(gè)值得引起重視的讀書方法。

    三、朗讀文學(xué)作品,并在誦讀中感受或評(píng)判一篇文學(xué)作品的好壞

    托爾斯泰在休息、閑暇或與友人聊天的時(shí)候,經(jīng)常會(huì)動(dòng)情地朗讀起他所喜歡的一些文學(xué)作品,并經(jīng)常因朗讀而感動(dòng)地落淚。有時(shí)候,他在朗讀之后,還會(huì)加以評(píng)說。

    像托爾斯泰這樣喜歡朗讀別人的作品,然后再加以評(píng)說的情況,在其他著名作家的身上并不多見,但這對(duì)于加深一篇文學(xué)作品情愫和內(nèi)涵的理解,卻有極大的好處,這可視為托爾斯泰第三個(gè)值得引起重視的讀書方法。

    除了以上三點(diǎn)以外,托爾斯泰還有一些讀書方法也值得借鑒。例如,他在閱讀書籍之余,還經(jīng)常喜歡與人談?wù)?,交流思想和讀書心得,他認(rèn)為這一點(diǎn)很重要。在1853年的日記中甚至寫道:“與人交談一次,往往比多年閉門勞動(dòng)作更能啟發(fā)心智。

    思想必定是在與人交往中產(chǎn)生。”又如,他不迷信那些一等作家或最低作家之類的劃分,在他看來,“被劃為第一等的作家也有非常壞的東西,而被劃為最低一等的作家也有非常好的東西。

    因此,如果一個(gè)人相信了這種對(duì)作家劃分等級(jí)的辦法,相信了在一等作家那里一切皆好,在低等作家或不知名的作家那里一切都差,那么,在理解上他只會(huì)陷入歧途并且失去許多有教益的和有啟發(fā)性的東西”。凡此,都是一些很值得學(xué)習(xí)的讀書經(jīng)驗(yàn)。

    3. 作家談讀書的片段

    林語堂在論讀書中提出的主要觀點(diǎn):

    人之初生,都是好學(xué)好問,及其長成,受種種的俗見俗聞所蔽,毛孔骨節(jié),如有一層包膜,失了聰明,逐漸頑腐。讀書便是將此層蔽塞聰明的包膜剝下,才是讀書人。并且要時(shí)時(shí)讀書,不然便會(huì)鄙吝復(fù)萌,頑見俗見生滿身上,一人的落伍,迂腐,冬烘,就是不肯時(shí)時(shí)讀書所致。所以讀書的意義,是使人虛心,較通達(dá),不固陋,不偏執(zhí)。

    讀書不可勉強(qiáng),因?yàn)閷W(xué)問思想是慢慢胚胎滋長出來。其滋長自有滋長的道理,如草木之榮枯,河流之轉(zhuǎn)向,各有其自然之勢。逆勢必?zé)o成就。

    且同一本書,同一讀者,一時(shí)可讀出一時(shí)之味道來。其景況如看一名人相片,或讀名人文章,未見面時(shí),是一種味道,見了面交談之后,再看其相片,或讀其文章,自有另外一層深切的理會(huì)。或是與其人絕交之后,看其照片,讀讀文章,亦另有一番味道。四十學(xué)《易》是一種味道,五十而學(xué)《易》,又是一種味道。所以凡是好書都值得重讀的。自己見解愈深,學(xué)問愈進(jìn),愈讀得出味道來。

    誰是與你相近的先賢,只有你知道,也無需人指導(dǎo),更無人能勉強(qiáng),你找到這樣一位作家,自會(huì)一見如故。

    讀書須有膽識(shí),有眼光,有毅力。膽識(shí)二字拆不開,要有識(shí),必敢有一自己意見,即使一時(shí)與前人不同亦不妨。前人能說得我服,即前人是,前人不能服我,是前人非。

    4. 作家談讀書方法

     

    一是可以得到修身養(yǎng)性,能感染人、陶冶人的性情。

    二是可以從中感悟出人的思想感情,品德修養(yǎng)?! 稇涀x書》本篇文章的主要內(nèi)容是寫了冰心奶奶從識(shí)字,到讀萬卷書的經(jīng)過,介紹了讀書的特點(diǎn)。  一,讀書可以激發(fā)人的思想感情;  二,讀書可以豐富我們的課外知識(shí);  

    三,讀書可以修身養(yǎng)性;  

    四,只有讀萬卷書,才可以行萬里路。

    5. 作家對(duì)讀書的看法

    很贊同這句,多讀書,讀好書

    我為什么要多讀書?我們總在談價(jià)值觀,那這些東西到底從何來,《圓桌派》里蔣方舟是這樣解讀對(duì)讀書的看法,

    她說,一個(gè)人如果不讀書,那么他的價(jià)值觀就只能由親朋好友決定

    我很贊同這句話。就從我自身來說說吧,讀書本身就是一種境界,這里面含見世界,見形形色色眾生,最后是見自己

    為什么讀書是見世界,見形色終生,見獨(dú)一無二自己呢?因?yàn)槲夷軓臅锟吹轿易陨頉]有經(jīng)歷到的,無論人還是事,我們經(jīng)常會(huì)聽到,不讀書你只能經(jīng)歷一種人生,讀書你會(huì)從書中看到千姿百態(tài)的人生

    讀書是了解世界,眾生,自己最直接的方式。我們都常聽到這樣一句話,要么讀書,要么旅行,身體和靈魂總要有一個(gè)在路上

    細(xì)細(xì)體味這句話含義我們就會(huì)明白,我們來人間一趟就是為了見世界—眾生—自己。一個(gè)人光讀書不出去走走他也不了解外物巨變,一人只旅行不讀書他也遍尋不懂旅行的真諦

    在有限的時(shí)光,盡情讀書和旅行吧!

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