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云岡石窟第七窟的特征是什么？
第七窟窟前建有3層木構(gòu)窟檐，窟內(nèi)分前后兩室，后室正壁上層刻有菩薩坐于獅子座上，東、西、南三面壁上，布滿雕琢的佛龕造像。
第七窟南壁門拱上的6個供養(yǎng)菩薩，形象優(yōu)美逼真?？唔敻〉耧w天，生動活潑，各以蓮花為中心，盤旋飛舞，舞姿十分動人。
第七窟將釋迦牟尼一心求道的艱難歷程描繪了下來，當人們從這30多幅浮雕畫前走過時，釋迦牟尼那不凡的一生便清晰地呈現(xiàn)在面前，這大約也是當初雕琢者的意愿吧！
第七窟下龕為釋迦、多寶兩佛并坐像，壁與窟頂相接處雕一排伎樂人像，各執(zhí)樂器演奏。東西兩壁對稱開鑿，壁與頂部相接處雕一排千佛。
下分4層雕有8個不同的佛龕。南壁鑿有一門一窗，左右兩側(cè)各雕4個佛龕。
門窗間有6個供養(yǎng)人和伎樂天人像。明窗內(nèi)雕菩薩和禪定比丘。內(nèi)拱內(nèi)雕力士、護法天王和飛天。頂部分格雕平棋，中為團蓮，周雕飛天，把整個窟頂裝飾得花團錦簇。
第七窟主像下龕為釋迦多寶，上龕正中為彌勒菩薩，兩側(cè)為倚坐佛像。
在第七窟后室南壁門拱上面，有一組雕琢格外引人。那是6位單腿曲跪，雙手合掌的供養(yǎng)天。她們以三位一組，兩邊排開，相向而對。
云岡石窟
如何評價血戰(zhàn)鋼鋸嶺？真實原型是什么？
評價：
《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》故事節(jié)奏有張有弛，既極度寫實更飽含詩化的美學風格，在慘烈中努力營造出一份崇高之美。同時，全片成功塑造了有血有肉的人物形象，全片渾然一體地展現(xiàn)出極為震撼人心的藝術效果。
影片雖然大篇幅渲染了極為慘烈血腥的戰(zhàn)斗場面，但同時擅長以細膩動人的鏡頭語言著重刻畫人物的心靈世界，展現(xiàn)出一個兇殘殺戮和至善拯救并存的現(xiàn)實圖景。該片按照敘事風格大概分割成兩個部分，雙重風格交相輝映，共同營造出一份震撼人心的視覺沖擊和靈魂滌蕩。
《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》摒棄了眼下最熱門的手提攝影，反而采取了非常老式的戰(zhàn)爭片的拍法，固定攝影機、固定鏡頭、客觀視角，雖然場景不過幾個陣地，但是卻把戰(zhàn)場的殘酷體現(xiàn)得淋漓盡致。雖然是一部關于反戰(zhàn)主義的暴力劇情片，成功地將優(yōu)雅與恐怖融合在一起。
擴展資料：
劇情簡介：
在1942年的太平洋戰(zhàn)場，軍醫(yī)戴斯蒙德·道斯（安德魯·加菲爾德飾）不愿意在前線舉槍射殺任何一個人，他因自己的和平理想遭受著其他戰(zhàn)士們的排擠。盡管如此，他仍堅守信仰及原則，孤身上陣，無懼槍林彈雨和兇殘日軍，誓死拯救即使一息尚存的戰(zhàn)友。
數(shù)以百計的同胞在敵人的土地上傷亡慘重，他一人沖入槍林彈雨，不停地祈禱，乞求以自己的綿薄之力盡再救一人，75名受傷戰(zhàn)友最終被奇跡般的運送至安全之地，得以生還。
強推
