可謂的銘文(銘文又稱)
1. 銘文又稱
銘文又稱金文、鐘鼎文，指鑄刻在青銅器物上的文字。與甲骨文同樣為中國的一種古老文字，是華夏文明的瑰寶。
戰(zhàn)國時期奴隸制社會衰落，禮制開始崩潰，封建地主階級興起，人們的思想意識發(fā)生了很大的變化。戰(zhàn)國中期以后，銘刻的目的終于轉(zhuǎn)到“物勒工名，以考其誠”的作用上去了。這個時期的青銅器銘文中長篇大作不多，書史性質(zhì)的銘文就更是少見。銘文的格式、內(nèi)容，以至于刻鑄方法、書法藝術(shù)等方面都起了很大的變化。由于文字應(yīng)用日漸廣泛和攜帶方便的需求，鑄刻青銅器上的銘文也最終被當時通行的簡冊書帛所取代。
2. 銘文又稱為什么
青銅器 青銅器屬于幾級文物，大概是按珍稀程度、品相、歷史研究價值、工藝價值等分級別。要看鑄造的具體的年代、紋飾和造型，有的是國家一級文物（特別是帶有銘文的），或者是國家3級文物。青銅器上的銘文，被稱為金文，帶銘文的青銅器一般歷史價值和藝術(shù)價值更高，青銅器上的銘文字數(shù)與內(nèi)容，對其本身價值有著不可估量的作用。
3. 銘文又稱什么文
大雕文3個：冰甲（必要！誰用誰知道~），冰脈，寒冰護體（或喚醒，單P插旗就喚醒，戰(zhàn)場還是寒冰護體好點）
小雕文冰法除了緩落外隨意
4. 銘文又稱什么主要用于服飾植物及靜物造型
變法的核心內(nèi)容 商鞅變法是分兩次進行的。第一次開始于公元前359年，第二次開始于公元前350年。變法涉及內(nèi)容很多，今歸納如下： 1. 政治方面 商鞅對政治的改革是以徹底廢除舊的“世卿世祿”制、建立斬的封建專制主義中央集權(quán)制為重點。他在這方面的貢獻遠遠超過李悝和吳起。主要內(nèi)容有如下三點： ?。?）制定二十級爵 制定二十級爵的作法，意味著廢除舊世卿世祿制，今后根據(jù)人們的軍功大小授予爵位，官吏從有軍功爵的人中選用。二十級爵：一級曰公士，二級曰上造，第十九級曰關(guān)內(nèi)侯，二十級曰徹侯。各級爵位均規(guī)定有占田宅、奴婢的數(shù)量標準和衣服等次。又制定了“獎勵軍功，嚴懲私斗”的辦法。獎勵軍功的作法是：將卒在戰(zhàn)爭中斬敵首一個，授爵一級，可為五十石之官：斬敵首二個，授爵二級，可為百石之官。宗室貴族無軍功的，不得授爵位。有功勞的，可享受榮華富貴；無功勞的，雖家富，不得鋪張。嚴懲私斗的作法是：為私斗的，各以情節(jié)輕重，處以刑罰。 ?。?）實行縣制 廢除分封制，以縣為地方政區(qū)單位。分全國為四十一縣，縣設(shè)今以主縣政，設(shè)丞以副縣令，設(shè)尉以掌軍事?？h下轄若干都鄉(xiāng)邑聚。后來秦在新占地區(qū)設(shè)郡，郡的范圍較大，又有邊防軍管性質(zhì)，因之郡的長官稱守。后來郡內(nèi)形勢穩(wěn)定，轉(zhuǎn)向以民政管理為主，于是郡下設(shè)若干縣，形成秦的郡縣 制度。 ?。?）實行什伍制度 秦之都鄉(xiāng)邑聚原來都是自然形成的大小居民點。至此時，均作為基層行政單位。居民登記于戶籍，分五家為一伍，兩伍為什，同于后代的保甲制度。為了加強管理和統(tǒng)治廣大居民，規(guī)定什伍之內(nèi)各家互相糾察，“不告*者腰斬，告*者與斬敵首同賞，匿*者與降敵同罰。” 2.經(jīng)濟方面 商鞅對經(jīng)濟的改革是以廢除“井田制”、實行土地私有制為重點。這是戰(zhàn)國時期各國中唯一用國家的政治和法令手段在全國范圍內(nèi)改變土地所有制的事例。主要內(nèi)容有如下三點： ?。?）廢井田，開阡陌 在全國范圍廢除井田制度，實行土地私有制度。廢止“田里不粥（鬻）”的原則，準許民間賣買田地。此后秦政府雖仍擁有一些國有土地，如無主荒田、山林川澤及新占他國土地等，但后來又陸續(xù)轉(zhuǎn)向私有。 ?。?）重農(nóng)抑商政策 獎勵耕織，凡努力耕織、生產(chǎn)多的，免除徭役。凡從事末業(yè)（工商）及因懶惰而貧窮的，全家沒入官府，罰為官奴婢。 ?。?）統(tǒng)一度量衡 統(tǒng)一斗、桶、權(quán)、衡、丈、尺，并頒行了標準度量衡器，全國都要嚴格執(zhí)行，不得違犯。如今傳世之“商鞅量”，上有銘文記有秦孝公“十八年”“大良造鞅”監(jiān)造，“爰積十六尊（寸）五分尊（寸）之一為升”。知此量為“升”。由這件量器及其銘文可知，當時統(tǒng)一度量衡一事是十分嚴肅認真的。 3.社會方面 主要推行小家庭政策，以利于增殖人口、征發(fā)徭役和戶口稅等。具體規(guī)定：凡一戶有兩個以上兒子到立戶年齡而不分居的，加倍征收戶口稅。禁止父子兄弟（成年者）同室居住。
5. 銘文又稱什么指鑄刻在什么上的文字
五年級下冊漢字的特點:
一、難寫；
二、難記；
三、印刷困難；
四、在計算機中占內(nèi)存多，錄入困難。五、書法可成為一種藝術(shù)。
字體的演變過程：
甲骨文、金文、篆書（主要指小篆）、隸書、楷書、草書、行書等
甲骨文是盛行于殷商時代的刻在甲骨上的一種古老的文字，是清朝學(xué)者王懿榮發(fā)現(xiàn)的。
漢字在不同的階段的特點：
甲骨文：是刻在龜甲或獸骨上的文字，主要在商周時期使用。它具有早期漢字的特點：字形圖畫性較強，字體也不固定，隨意性大。
金文：又稱銅器銘文，是鑄刻在銅器上的文字，主要在商周時期使用。其特點是：線條粗壯，早期部分字形象形性還很明顯，西周晚期之后，字形逐漸規(guī)整和美觀。
小篆：是我國最早的統(tǒng)一文字，是秦統(tǒng)一六國后的文字。其特點是：字形結(jié)構(gòu)穩(wěn)定，線條圓轉(zhuǎn)，粗細一致，象形意味不明顯。
隸書：形成于戰(zhàn)國晚期，通行于兩漢。隸書將篆書圓轉(zhuǎn)的線條改為直筆或方筆，象形意味已基本消失，筆畫簡化，書寫方便，漢字的點、橫、撇、捺等基本筆畫啊已經(jīng)形成，成為漢字發(fā)展史上古今文字的分水嶺。
楷書：字形方正，筆畫規(guī)整平直，比隸書更加便于書寫和認讀。進入南北朝之后，楷書成為占主導(dǎo)地位的字體，一直通行至今。
強推
